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안주경 安周慶 |
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| 출생
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1962년 서울 |
| 학력
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세종대 무용학과 및 동 대학원 졸업 |
| 경력
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서울시립가무단 훈련장(1985), 88서울예술단 정단원(1986-1988), 툇마루무용단 부대표(1993-1995) 및 대표(1996-1998.1). 현 툇마루무용단 명예대표, 경상대 교수(2000-)
수상 : 「일본국제콩쿠르」 특별상(1984, 『살어리랏다』), 「동아무용콩쿠르」 은상(1986) |
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 작품활동 |
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출연작
『나비』(1981) 『묵시』(1982, 최청자 안무) 『무언가 잃어버린 것』(1982) 『갈증』(1982) 『농구』(1982, 최청자 안무) 『살어리랏다』(1983, 최청자 안무) 『유사』(1983) 『겨레의 갈망』(1985, 서울예술단 평양공연) 『넋두리』(1985) 『새불』(1986) 『한강은 흐른다』(1987, 뮤지컬), 『지하철의 연가』(1988, 서울예술단) 『지젤- 백색병동』(1989, 최청자 안무) 『불림소리』(1989, 최청자 안무) 『간이역』(1990) 『가을』(1991) 『방황하는 젊은이들』(1991) 『태초의 빛』(1992) 『봄속으로』(1992) 『시간이 머무는 곳에』(1992) 『아침이슬』(1992) 『서 있는 여인들』(1993) 『가을의 탱고』(1993) 『흔들리는 거리』(1994) 『북울림』(1995) 『가을』(1995) 『20세기를 향하여』(1995) 『여름』(1995) 『빛의 축제』(1995) 『아리랑 별곡』(1996) 『백조의 노래』(1997) 외 다수
안무작
『지붕 위의 바이올린』(1985, 조안무) 『이어도』(1986) 『이브닝드레스를 입는 허상을 쫓아서』(1989) 『공사중』(1991) 『내가 갇혀있는 실내』(1993) 『겨울의 탱고』(1993, 조안무) 『자주 감자, 하얀 감자』(1994) 『겨울의 탱고 Ⅱ』(1994) 『해변의 남자』(1995) 『불림소리』(1995, 조안무) 『가슴 위로 뜨는 달』(1996) 『Public Place』(1997) 『백조는 없다』(1997) 『고향 1.3.0.2』(1998) 『구지연가』(2001) 『심상을 위한 연주』(2001) 외 |
| 저술활동 |
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출연작
『나비』(1981) 『묵시』(1982, 최청자 안무) 『무언가 잃어버린 것』(1982) 『갈증』(1982) 『농구』(1982, 최청자 안무) 『살어리랏다』(1983, 최청자 안무) 『유사』(1983) 『겨레의 갈망』(1985, 서울예술단 평양공연) 『넋두리』(1985) 『새불』(1986) 『한강은 흐른다』(1987, 뮤지컬), 『지하철의 연가』(1988, 서울예술단) 『지젤- 백색병동』(1989, 최청자 안무) 『불림소리』(1989, 최청자 안무) 『간이역』(1990) 『가을』(1991) 『방황하는 젊은이들』(1991) 『태초의 빛』(1992) 『봄속으로』(1992) 『시간이 머무는 곳에』(1992) 『아침이슬』(1992) 『서 있는 여인들』(1993) 『가을의 탱고』(1993) 『흔들리는 거리』(1994) 『북울림』(1995) 『가을』(1995) 『20세기를 향하여』(1995) 『여름』(1995) 『빛의 축제』(1995) 『아리랑 별곡』(1996) 『백조의 노래』(1997) 외 다수
안무작
『지붕 위의 바이올린』(1985, 조안무) 『이어도』(1986) 『이브닝드레스를 입는 허상을 쫓아서』(1989) 『공사중』(1991) 『내가 갇혀있는 실내』(1993) 『겨울의 탱고』(1993, 조안무) 『자주 감자, 하얀 감자』(1994) 『겨울의 탱고 Ⅱ』(1994) 『해변의 남자』(1995) 『불림소리』(1995, 조안무) 『가슴 위로 뜨는 달』(1996) 『Public Place』(1997) 『백조는 없다』(1997) 『고향 1.3.0.2』(1998) 『구지연가』(2001) 『심상을 위한 연주』(2001) 외 |
2001년에 공연된 『구지연가』는 한국 고대설화에서 소재를 빌어온 작품이다. 안무자 안주경은 새로운 방식을 택하기보다 이같은 소재의 대부분의 작품이 그러하듯 남녀 무용수의 감정의 교감에 포인트를 두고 있다. 「구지가(龜旨歌)」는 「삼국유사」에 나오는 가락국 시조 수로왕 신화에 등장하는 노래로 여성이 남성을 유혹하기 위해 불렀던 것이다 안무자는 여기에 착안, 이번 작품의 안무 포인트를 모계사회 구조 속에서의 여성 우월주의를 표방하는 것으로 잡았다. 프로그램에서 읽혀지는 억압받아 온 여성들의 문화에 대한 도전으로 확장시킨 안무자의 의도는 이 작품이 단순히 스토리텔링이 아닌 사회성 강한 메시지를 담는 쪽으로 전개될 것이란 예측을 갖게 한다.
그동안 보여준 일련의 작품에서 안주경은 특유의 분위기 묘사와 무용수들의 감정 표출에 치중해 작품을 만드는 특징을 갖고 있다. 아기자기한 구성보다 큰 틀 안에서 무용수들의 움직임에 많은 비중을 두고 작업하는 경향을 보여주었다.
『구지연가』는 뛰어난 기량의 무용수들이 보여주는 다채로운 춤이 분명 볼거리였다. 작품이 함축하고 있는 이같은 여성성을 부각시키는 중심장치와 함께 노래를 좀더 활용하는 음악구성이 곁들여진다면 페미니즘 계열의 기억될만한 레퍼토리가 될 가능성이 높은 작품이다. -장광열 |
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